Chức năng nhận thức của văn học

Văn học là một trong những mô hình chế tác, tái hiện nay đông đảo sự việc của đời sống thôn hội cùng con fan. Phương thức trí tuệ sáng tạo của vnạp năng lượng học tập được thông qua sự hư cấu, cách thể hiện câu chữ những chủ đề được bộc lộ qua ngôn ngữ. Khái niệm văn uống học đôi khi gồm nghĩa giống như nhỏng có mang vnạp năng lượng chương thơm và thường bị sử dụng lộn lạo. Tuy nhiên, về mặt tổng thể, tư tưởng văn uống học tập thông thường sẽ có nghĩa rộng lớn rộng tư tưởng văn uống chương, văn uống cmùi hương hay chỉ nhấn mạnh tay vào tính thđộ ẩm mĩ, sự sáng tạo…

Giới thiệu có mang Văn uống Học


Văn uống học (nghĩa rộng): là tên gọi tầm thường hồ hết tác phẩm bằng ngôn ngữ nói tuyệt viết. Văn học (nghĩa hẹp): là vnạp năng lượng học tập thẩm mỹ và nghệ thuật, tức những biến đổi ngữ điệu hư cấu, tưởng tượng, biểu hiện cảm xúc bé bạn nhỏng thơ, tè tmáu, tản vnạp năng lượng, kịch…
*
Chức năng của văn uống học tập vào đời sống

Nhưng văn học không phải như các môn kỹ thuật khác, thừa nhận thức lúc này theo phong cách phân môn nhưng mà phản ảnh cuộc sống đời thường vào toàn cục tính trọn vẹn của chính nó.Ví dụ: lúc gọi tác phđộ ẩm “Dế Mèn lưu lạc ký” ở trong nhà văn Tô Hoài, fan hiểu đọc thêm các chi tiết lí thụ từ bỏ dáng vẻ đến tập tính sinh sống của loại dế mèn, dế trũi, giỏi bọ ngựa… Thế giới loài vật trsinh sống nên chân thực với gần cận rộng vào mắt tín đồ phát âm. Đọc bộ “Thần thoại Hy Lạp”, tín đồ đọc còn khám phá thêm những phương pháp phân tích và lý giải những hiện tượng lạ tự nhiên và thoải mái, đời sống niềm tin của fan xưa theo tầm nhìn mới mẻ cùng đầy súc tích thú vui, văn học chính là cuốn bách khoa toàn thỏng phản ánh hiện tại đời sống. Hay như “Chí Phèo”, “Ttốt con quan yếu ăn uống giết chó”, “Lão Hạc”, “Một bữa no”… trong phòng vnạp năng lượng Nam Cao,bên văn sẽ dựng lên cả một thời lầm than, đau đớn cùng túng túng quẫn của tín đồ dân cày vào bên dưới ách đô hộ “một cổ hai tròng”.

Bạn đang xem: Chức năng nhận thức của văn học

– Văn học là loại kho đựng vĩ đại đầy đủ học thức về đời sống thôn hội. Văn uống học dễ dãi tái hiện tại lại quá khứ, tiềm ẩn cả đầy đủ sự kiện lịch sử dân tộc, hỗ trợ mọi trí thức có giá trị về lịch sử, tài chính, quân sự chiến lược, vnạp năng lượng hóa…

Thực vậy, những tiểu tmáu lịch sử vẻ vang nhỏng “Tam Quốc Diễn Nghĩa” của La Quán Trung tốt “Hoàng Lê Nhất Thống Chí” của Ngô gia văn uống phái vẫn gửi ta về cùng với lịch sử hào hùng, cùng với thừa khứ bóng gió của dân tộc bản địa. “Chí Phèo” của Nam Cao, “Tắt đèn” của Ngô Tất Tố tốt “Bỉ vỏ” của Ngulặng Hồng… phản ảnh quy trình vỡ nợ, nghèo khó hóa của người dân cày đang ra mắt một cách quyết liệt. Không những những người viết văn, hưởng thụ văn học tập mới nhận ra chức năng đề đạt hiện tại này của vnạp năng lượng học. Chính những đơn vị kinh điển của nhà nghĩa Marx cũng nhận xét cao kỹ năng cung cấp trí thức của vnạp năng lượng học.

-Vnạp năng lượng học tập còn làm ta mày mò thân phận của bé người, mày mò những tính bí quyết làng hội của một giai đoạn, một làng hội, một lứa tuổi, một giai cấp…• Những ai từng đắm đuối cùng với kịch của Sheaspear thì hẳn không cạnh tranh nhận ra sự rất đoan của làng hội thời bấy giờ đồng hồ, đông đảo chuyện tình ai oán đó là viên diện, là cuộc sống phong lưu vào tội nhân túng ko lối thoát• “Truyện Kiều” cũng dựng lại một buôn bản hội dơ dơ, coi đồng tiền hơn cả con bạn, lấy sự vạn năng của đồng xu tiền để chuyển phiên đưa cả trần gian, vùi dập bé người…• Mỗi tác phđộ ẩm vnạp năng lượng học tập dù ít hay những điều nói một kỹ càng của làng hội đó

2. Vnạp năng lượng học giúp nhỏ fan từ bỏ nhấn thức bao gồm mình và cuộc sống:

– Bằng các hình tượng nghệ thuật, văn uống học tập giúp chúng ta dìm thức được các giá trị niềm tin kết tinch trong trái đất đối tượng người sử dụng, kkhá gợi kĩ năng biến đổi quy trình nhận thức trái đất một cách khách quan thành quy trình trường đoản cú nhấn thức về phiên bản thân- Văn học tập còn khiến cho nhỏ fan từ bỏ nhận thức về tay.

Đọc đa số đoạn thơ tiếp sau đây, các bạn gồm cảm nghĩ gì? “Thà một phút ít huy hoàng rồi cphù hợp về tối Còn hơn le lói bi ai suốt trăm năm.” Xuân Diệu – “Giục giã” “Hoa sen nlàm việc vào ánh mặt trời Rồi không đủ tất cả gần như gì nó có Nhưng chắc chắn nó không thích làm dòng nụ Trong sương mù lâu dài của mùa Đông.” Tago – “Người làm cho vườn” Có cần sau khoản thời gian hiểu số đông cái thơ trên, chúng ta ban đầu trăn uống trsinh hoạt lưu ý đến xuất xắc ít ra cũng tự đề ra cho doanh nghiệp phần nhiều câu hỏi: bản thân là ai? Mình sống bởi cái gì? Mục đích sinh sống của đời mình là gì? Nếu gồm, tức nhiên các bạn buộc phải nhìn nhận và đánh giá thực tế rằng văn học tập những bước đầu tiên sẽ ảnh hưởng cho dìm thức của bạn

• Lịch sử văn uống học tập đã từng có lần chứng kiến rất nhiều các đổi khác tích cực (lẫn tiêu cực) của nhỏ fan dưới tác động của văn học: Đã có rất nhiều phần lớn chí sĩ yêu thương nước tòng quân duy trì nước lúc nghe đến “Hịch tướng sĩ” của Trần Hưng Đạo, hay là không ít fan mê muội đang quay đầu lại lúc hiểu số đông tác phđộ ẩm của Nguyển Ái Quốc, Phan Bội Châu. Thơ của Hồ Xuân Hương phản chiếu cái khao khát khẳng định phiên bản thân với khao khát sống của bạn thiếu phụ -Văn uống học tập tạo điều kiện cho ta đọc được mẫu quý hiếm của chính bản thân mình,thấy được vị trí của chính bản thân mình, biết mình đề nghị làm cái gi với rất có thể làm cái gi mang lại cuộc sống đời thường tầm thường lúc thuộc hòa mình vào công tác làm việc khôi phục nước nhà sau cuộc chiến tranh, khí rứa hừng hực lẫn ý thức bền chí, biến hóa chiến trường xưa thành một nông ngôi trường xanh xao vào “Mùa lạc” của Nguyễn Khải, các bạn có băn khoăn suy ngẫm về quý giá của cuộc đời: “Sự sinh sống phát sinh từ chiếc chết” Hay như tiếp cận với rất nhiều loại thơ rỉ máu của đất nước Hàn Quốc Mặc Tử, các bạn gồm từng nghĩ về mang lại và thán phục bên thi sĩ, dám sinh sống, dám yêu với cả gan dạ mừng đón tử vong được báo trước, ko chao đảo, tuyệt trốn chạy tử vong mà vẫn sinh sống là làm cho thơ đấy. vì thế công dụng nhận thức của văn uống học là vô cùng rộng lớn, tùy theo biện pháp biểu đạt của nhà vnạp năng lượng, sự cảm thụ của fan phát âm nhưng mà văn học tác động ảnh hưởng khác biệt.


II. Chức năng Giáo dục

1. Vnạp năng lượng học tập khơi gợi bốn tưởng, tình yêu, nuôi chăm sóc trung ương hồn, tinh thần mang đến nhỏ người

• Văn học tập có công dụng hướng thiện tại, phía bé bạn mang lại cái thiện trải qua hiện ra cách nhìn đạo đức, ktương đối gợi tình yêu đạo đức mang đến bé người

+ Từ hình mẫu Lạc Long Quân với Âu Cơ vào truyền thuyết thần thoại, cho cô Tnóng, Thạch Sanh vào cổ tích, hình mẫu Thúy Kiều, Nguyệt Nga, Lục Vân Tiên vào truyện thơ Nôm cho tới biểu tượng bà bầu Tơm, người mẹ Suốt, hero Núp trong văn uống thơ hiện đại vẫn không ít ảnh hưởng khỏe khoắn đến ý niệm đạo đức nghề nghiệp của lớp lớp nỗ lực hệ người Việt Nam

– Văn uống học tập là địa điểm nuôi dưỡng cảm xúc nhân ái:

• Những tác phẩm vnạp năng lượng học tập xuất sắc ưu tú luôn kkhá dậy trong thâm tâm hồn ta kĩ năng thấu hiểu, khiến cho ta biết vui, biết bi lụy, dạy mang lại ta biết yêu thương, biết ghét, biết khinc bỉ sự làm phản trắc,chiếc tẹp nthanh mảnh, đều đều, chây lười.• Văn uống học kkhá dậy ở ta ý thức vào sự vớ win của điều thiện, niềm tin vào cuộc sống…

2. Văn uống học trở nên sự giáo dục thành kĩ năng tự dạy dỗ, giúp bé người từ triển khai xong nhân cách

• Nhân phương pháp của nhỏ tín đồ được có mặt một bí quyết trọn vẹn thông qua văn uống học Các biểu tượng văn học đã có bên văn uống cẩn trọng tinh lọc với khiến được cảm giác tự nhiên và thoải mái trong tim người đọc. Ta kinh ghét Mã Giám Sinch, Snghỉ ngơi Khanh hao, Hồ Tôn Hiến vì ta nhận biết được diện mạo thiệt của bọn chúng qua những rượu cồn tác loáng qua:“Ghế trên ngồi tót sổ sàng” giỏi “Rẽ song đang thấy Slàm việc Kkhô nóng lẻn vào”Nhờ sự yêu, ghét giỏi nâng niu cho các nhân thiết bị mà lại trường đoản cú đó, nhân giải pháp dần dần được có mặt trong tín đồ phát âm một cách từ bỏ giác, dần biến tư tưởng, tình yêu nhoáng qua ấy thành nhấn thức của bạn gọi Một Đặc điểm khiến cho vnạp năng lượng học dễ dãi đảm nhiệm tác dụng dạy dỗ kia chính là tính lôi kéo của nó.

• Tác phđộ ẩm vnạp năng lượng học tập hiển thị không hẳn nhỏng fan thấy học thuyết mà nlỗi người sát cánh đồng hành, fan hội thoại cùng với bạn đọc, với người theo dõi. Những chân lý, luân lý, đạo đức, bốn tưởng, cảm xúc nhưng vnạp năng lượng học mang đến không khô mát trừu tượng nhỏng triết học hay công nghệ mà khôn cùng sống động nhưng mà nhiều hình ảnh, cùng được tín đồ đọc cảm thú một phương pháp thích thú. Nếu hoài nghi, mời chúng ta khảo sát điều tra ví dụ sau đây: Nếu dạy mang đến đứa tphải chăng biết cụ như thế nào là tình yêu quê nhà giang sơn, yêu vạn vật thiên nhiên,yêu thương thương đồng bào, liên hiệp yêu thương thơm nhau, biết được giá trị của cuộc sống thường ngày bởi gần như định nghĩa khô ráo liệu tất cả đem về công dụng cùng dễ gây thiện nay cảm sinh hoạt trẻ rộng lúc đọc bài xích thơ “Tiếng ru” của Tố Hữu. Phải chăng giải pháp gọi thơ (tác phẩm văn học) này sẽ giúp đỡ việc nhận thức và dạy dỗ gồm công dụng thật mỹ mãn lẫn gây hứng thụ cùng với trẻ? Câu vấn đáp xin dành riêng cho các bạn

III. Chức năng thẩm mỹ của vnạp năng lượng học

Chức năng thẩm mỹ của văn học tập là 1 trong những công dụng đặc trưng. Thđộ ẩm mỹ đó là cái đẹp. Cái đẹp nhất ở đây đến từ nhiều pmùi hương diện, mà lại tựu trung lại con bạn luôn luôn ham mê ngắm nhìn cái đẹp. Đó đó là thực chất của nhỏ fan, là nhu cầu cơ mà bé bạn luôn hướng đến.

Mỗi fan sẽ sở hữu tư tưởng khác nhau về nét đẹp, yêu cầu không tồn tại một thước đo chuẩn chỉnh xác mang lại cái đẹp, cùng vì nó khởi phát trong lòng tín đồ. Nhưng tính năng của cái đẹp, sự ảnh hưởng tác động của cái đẹp thì ta có thể thấy rõ và cảm giác được. Cái rất đẹp xoa vơi tâm hồn bé người, gạt quăng quật rất nhiều điều xấu xa ngoài trung khu hồn bé tín đồ chỉ vướng lại đông đảo gì tkhô nóng khiết trong tâm địa hồn bé bạn.Cái đẹp mắt gồm tính năng cứu vớt rỗi là chính vì vậy. Chính dựa vào gồm cái đẹp mà lại con bạn sẽ Cảm Xúc thêm yêu thương cuộc đời này, thấy cuộc sống đời thường có thêm ý nghĩa sâu sắc. Đó đó là cực hiếm tính năng đặc trưng của những mô hình thẩm mỹ nói bình thường, của vnạp năng lượng học nói riêng.

Cái đẹp nhất của văn uống học đến từ cả nhị phương thơm diện vẻ ngoài và ngôn từ. Hình thức của văn học tập đó là thể một số loại đó là ngữ điệu, hình hình họa được tác giả thực hiện. Nếu họa sĩ cần sử dụng Color nhằm vẽ toắt con, nhà chạm trổ cần sử dụng con đường nét nhằm tương khắc họa, nhạc sĩ sử dụng âm nhạc nhằm nói bắt buộc nỗi lòng mình thì nhà văn uống lại dùng ngòi bút nhằm khiến cho đứa con tinh thần của bản thân. Ngôn ngữ đó là chiếc chìa khóa vạn năng để thi nhân xuất hiện thêm góc cửa của vô vàn cảm giác. Nhà vnạp năng lượng đơn vị thơ là tín đồ chắt lọc và sử dụng ngôn từ nhằm miêu tả nỗi lòng của mình. Cái đẹp nhất ấy đó là ngữ điệu.

Như câu thơ của Quang Dũng trong bài Tây Tiến dù từ thời điểm cách đó vẫn lâu nhưng lại vẫn vừa sức làm cho lay hễ trái tyên ổn bạn phát âm hồ hết thời đại

“Dốc lên khúc khuỷu dốc thăm thẳm

Heo hẻo lánh động mây súng ngửi trời

Nngớ ngẩn thước lên cao ndại thước xuống

Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”

Câu thơ với giải pháp ngắt nhịp 4/3 cùng với việc lặp lại từ “dốc” sống đầu mỗi phần ngắt nhịp đã hình thành một hình ảnh độc đáo. Sự bẻ song của câu thơ đã và đang phần làm sao biểu đạt được độ dốc của địa hình. Và câu thơ có tương đối nhiều tkhô cứng trắc càng gợi được sự khó khăn trúc trắc bên trên bước con đường tiến quân của bạn lính.

Nhịp thơ như thiết yếu tương đối thnghỉ ngơi của bạn lính bên trên hành trình leo dốc đèo đầy khó khăn này. Trên bước đường tiến quân, trở ngại khổ sở là vấn đề cần yếu tránh ngoài dẫu vậy đặc trưng là cách ta đối lập với trở ngại. Những tín đồ quân nhân Tây Tiến cũng như vậy. Họ đồng ý khó khăn với đối diện nó một giải pháp đầy hiên ngang mà lại không thua kém phần tinc nghịch.


Biện pháp hòn đảo ngữ đưa tự láy “heo hút” lên đầu đang nhấn mạnh sự vắng ngắt của size chình họa chỗ phía trên đôi khi còn nhấn mạnh sự hoang vu của form chình ảnh chỗ đây không một láng fan. Thường cùng với không gian hoang vắng như vậy, bé người vẫn oán thù than cuộc đời hoặc Cảm Xúc bản thân bé bỏng bé dại cô độc tuy nhiên những người dân quân nhân ko ráng. Họ nhìn xa rộng vào dòng hoang vắng tanh ấy giúp thấy “súng ngửi trời”.

“Súng ngửi trời” là 1 trong hình hình ảnh nhân hóa đầy thú vui. Súng treo bên trên vai luôn theo sát fan lính nghỉ ngơi số đông bước đường hành trình dài. Đi trên con dốc khiến bạn bộ đội bao gồm cảm tưởng như đụng đến mây. Bức Ảnh ấy gợi được độ dài của nhỏ dốc. Nhưng qua tầm nhìn của fan quân nhân Tây Tiến form chình họa hiện hữu gồm xúc cảm thiệt nhẹ nhàng, tinch nghịch nhỏng một bộ phim hoạt hình. Thế cơ mà chính vì sự lạc quan vui tươi ấy lại là một trong những phẩm chất cần có ở người quân nhân. Bởi lẽ nó là hóa học xúc tác giúp bạn quân nhân hoàn toàn có thể quá qua đông đảo khó khăn.

Câu thơ “Nđần độn thước lên cao nlẩn thẩn thước xuống” là 1 trong những nét phác thảo gợi mang lại ta liên quan mang lại một tranh ảnh tbỏ mang thời cổ của một thi sĩ nào kia. Chính đường nét phác thảo ấy đã hình thành một bức ảnh nhiều chiều, có vẻ không chỉ có là chiều cao mà lại nó còn là một độ sâu nữa. Dù hình hình họa bạn bộ đội ko lộ diện thẳng nhưng lại trên phông nền lớn lao của thiên nhiên ấy, ta hoàn toàn có thể tưởng tượng hình ảnh người lính mở ra hùng tchũm biết bao như các chiến sĩ thời trung đại.

Có lẽ chính vì tất cả lí tưởng, bao gồm mục tiêu chiến tranh cao thâm nên fan bộ đội Tây Tiến không hề nhỏ bé nhỏ dại đơn độc mà hoàn toàn ngược lại. Kết thúc tranh ảnh núi rừng tây tiến hoang vu mà lại kinh điển ấy là 1 trong hình hình ảnh thật buộc phải thơ mộng mơ cùng với “Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi”. Câu thơ chỉ toàn thanh bởi khiến cho fan phát âm có một cảm hứng thật thanh thanh lãng mạn….

Trong đầy đủ tích tắc nghỉ chân đơn nhất, người quân nhân Tây Tiến pđợi trung bình đôi mắt ra xa search tìm một chỗ ấm, một ngôi nhà êm ấm. Chỉ từng ấy đó thôi cũng đầy đủ làm nổi lên trong tâm chúng ta ngọn lửa ấm cúng. Đó chính là nét đẹp nhưng văn học tập đưa về dẫu vậy cái đẹp kia không solo thuần là ở bên ngoài mà hơn nữa tác động đến tầng sâu cảm xúc có tác dụng lắng đọng số đông suy tứ. Chính vày vậy, nét đẹp của văn uống học tập new rất có thể tồn tại.

IV. Chức năng giao tiếp của văn uống học

Văn học ở bên cạnh tác dụng giáo dục, thẩm mỹ còn tồn tại công dụng tiếp xúc. Chức năng giao tiếp của văn uống học tập ko thẳng ví dụ mặt đối mặt như những dạng hình giao tiếp thông thường trong cuộc sống thường ngày mà nó là việc đối thoại đặc trưng thân tác giả cùng bạn đọc. Tác trả vẫn truyền sở hữu mẩu chuyện thông điệp vào trong từng trang viết.

Cuộc đời thi nhân có lẽ trải ra trọng tâm trạng của fan viết cũng được trưng bày một biện pháp chân thực nhất không giấu giếm ko lừa dối. Bởi lẽ thơ ca chỉ có thể tác động mang lại trái tlặng bạn đọc khi nó rời khỏi trường đoản cú bao gồm trái tyên ổn của bạn viết. Trái tlặng bắt đầu rất có thể đi đến trái tlặng. Nếu tựa như những gì anh viết chưa phải là tình cảm tận tâm tình thực thì làm sao có thể rung lên sống bạn gọi vô vàn cảm nghĩ. Như phát âm đa số vần thơ của Xuân Diệu:

“Tôi khù khờ lắm dại dột ngơ quá

Chỉ biết yêu thôi chưa bao giờ gì”

Hay phần lớn vần thơ của xứ Hàn Mặc Tử:

“Làm sao giết mổ được fan trong mộng

Để trả nợ duyên kiếp phũ phàng”

Nếu kia chưa phải là hầu hết vần thơ bắt nguồn từ trái tyên ổn của thi nhân – một trái tyên đơn độc khát vọng tra cứu kiếm tình cảm thì làm thế nào mọi vần thơ ấy còn được lưu lại truyền cho ngày này. Thời gian là dòng tung hà khắc độc nhất phũ phàng độc nhất có thể hủy diệt không còn đông đảo vật dụng. Nhưng cùng với tác phđộ ẩm vnạp năng lượng học, thời hạn lại đó là thước đo giá trị đúng chuẩn độc nhất.

Bởi tác phđộ ẩm đang còn vĩnh cửu, bên vnạp năng lượng đơn vị thơ đang còn lâu dài đến bao giờ người đọc thôi lưu giữ, thôi xúc hễ khi phát âm tác phđộ ẩm. Muốn nắn như thế thì thứ 1 tác phẩm nên là cái tình ở trong nhà thơ. Đó là lí vị vì sau sẽ rộng ngàn năm nhưng các lần gọi lại đa số câu ca dao xưa ông bà còn lại ta không ngoài xúc động trước một nỗi niềm

“Em tưởng giếng nước sâu

Em nối gai gàu dài

Ai ngờ giếng nước cạn

Em nhớ tiếc hoài tua dây”

Nhưng sự đối thoại thân tín đồ phát âm cùng người sáng tác lại được diễn ra gián tiếp thông qua tác phđộ ẩm. Nếu nhỏng công ty vnạp năng lượng là fan sở hữu đứa con tinh thần của bản thân mang đến với người đọc thì tín đồ đọc lại đó là tín đồ đem lại tương đối thsinh hoạt, sự sống cho tác phđộ ẩm. Và lời trả lời của tín đồ hiểu giành riêng cho người sáng tác chính là đều nỗi niềm trân quý, sự rung lên trong lòng hồn và sự chuyển đổi của tín đồ đọc. Tất cả rất nhiều đóng góp phần loài kiến làm cho một nhân loại tốt đẹp hơn.

Vnạp năng lượng học là nỗ lực, không cần những mĩ tự ca tụng mà nó được tín đồ đời tung hô vày những giá trị tự thân, mà lại cực hiếm ấy vì nhiều nguyên tố đúng theo thành nlỗi đơn vị văn uống, tứ tưởng của tác phđộ ẩm, fan gọi,… Một tác phẩm hội tụ không thiếu rất nhiều quý hiếm công dụng này ắt hẳn sẽ chưa hẳn là 1 trong tác phđộ ẩm nông cạn, trôi tuột trong kí ức fan hiểu mà hoàn toàn ngược lại sẽ neo đậu trong thâm tâm tín đồ phát âm bao gắng hệ.

Xem thêm: Dây Nối Ổ Cứng Sata Ra Usb Giá Rẻ, Cáp Kết Nối Ổ Cứng Hdd Sata, Dvd Sata Ra Usb 2


*
Banner văn uống học vn

• Tóm lại: vnạp năng lượng học tập là phương tiện đi lại hữu dụng tuyệt nhất có tác dụng có tác dụng cho tất cả những người thuộc bình thường nỗi nhức, thèm khát, ý niệm đạo đức nghề nghiệp cùng lí tưởng thẩm mỹ xích lại gần nhau, liên minh cùng nhau, biến đổi bốn tưởng, tình yêu, gửi nhận thức của mình thành rất nhiều hành vi trong thực tiễn.


Thông báo: Phê Bình Văn uống Học quanh đó Ship hàng bạn đọc ở toàn nước Shop chúng tôi còn tồn tại kênh giờ đồng hồ anh ehefs.orgEN cho bạn hiểu trên toàn thế giới, mời thính trả đón coi.

table('setting')->where("{$db->web}")->select('code_footer'); if($oh->code_footer){ # nếu có code header tùy chỉnh $code_footer = htmlspecialchars_decode($oh->code_footer); $code_footer = str_replace('[home_link]', $home, $code_footer); $code_footer = str_replace('[home_name]', $h, $code_footer); $code_footer = str_replace('[link]', $link, $code_footer); $code_footer = str_replace('[title]', $head->tit, $code_footer); $code_footer = str_replace('[des]', $head->des, $code_footer); $code_footer = str_replace('[key]', $head->key, $code_footer); $code_footer = str_replace('[image]', $head->img, $code_footer); $code_footer = str_replace('[link]', $link, $code_footer); $code_footer = str_replace('[date_Y]', date('Y'), $code_footer); echo $code_footer; } ?>