Danh sách 28 vị phật

Theo quả đât quan tiền Phật giáo, thế giới trước sau bao gồm vô vàn vị Phật xuất rứa. Chỉ riêng rẽ trong quả đât hiện giờ (giờ Phạn: Sahā lokadhātu, Ta-bà ráng giới) đang có một vị là Phật Thích Ca, Hơn nữa còn rất nhiều vị Phật không giống đang xuất hiện Một trong những quá khđọng thời xưa (còn được gọi là "Trang nghiêm kiếp") ở gần như nhân loại (hành tinh) khác. Vị Phật lịch sử Thích-ca Mâu-ni (sống vào tầm khoảng chũm kỷ 6 TCN) cơ mà những tín vật sẽ thờ tự chỉ là 1 trong vô số những vị Phật này mà thôi.

You watching: Danh sách 28 vị phật

Quý Khách vẫn xem: Danh sách 28 vị phật

Trong văn hóa Phật giáo, một trong những vị Phật Toàn giác trong vô số các vị Phật được nói đến rất đầy đủ danh trường đoản cú trong kinh vnạp năng lượng. Những ghê văn nguyên ổn tdiệt ban đầu chỉ nêu 7 danh vị Phật với danh tính cùng tiểu sử ví dụ. Kinch Đại bổn (giờ đồng hồ Nam Phạn: Mahãpadãnasutta) trong Trường cỗ kinh, tương ứng với tởm Đại bạn dạng dulặng (chữ Hán: 大本緣經) trong Trường a-hàm, chxay đa số danh vị Phật trước tiên, bao gồm có 3 vị Phật của nghiêm túc kiếp, 3 vị Phật của hiền lành kiếp, cùng với Phật Thích-ca Mâu-ni, được vừa lòng xưng là Bảy vị Phật vượt khứ (giờ Nam Phạn: Saptatathāgata, giờ đồng hồ Phạn: सप्ततथागत, chữ Hán: 過去七佛, Quá khứ Thất Phật). Kinch Chuyển luân Thánh vương vãi Sư tử hống (tiếng Nam Phạn: Cakkavati-Sìhanàdomain authority sutta) của Trường cỗ khiếp, khớp ứng khiếp Chuyển luân Thánh vương vãi tu hành (chữ Hán: 轉輪聖王修行經) vào Trường a-hàm, còn nêu thêm danh vị của Phật Di-lặc, một vị Phật đã xuất hiện sống thời tương lai. Theo kinh khủng Phật giáo, Di Lặc sẽ là người kế vị Phật Thích-ca, bạn đang lộ diện trên trần gian, giành được giác ngộ hoàn toàn cùng giảng Pháp thuần tịnh.

Tuy nhiên, trong quá trình cải tiến và phát triển, những ghê vnạp năng lượng của Phật giáo cũng mở rộng, ghi chxay thêm những danh vị Phật khác. Trong Kinh Phật chủng tính (giờ đồng hồ Nam Phạn: Buddhavamsa) của Thượng tọa bộ, tất cả chxay bổ sung cập nhật thêm danh tự của 21 vị Phật, cùng với 7 vị Phật thừa khđọng, hợp thành 28 vị Phật (chữ Hán: 二十八佛; Nhị thập bát Phật). Kinch văn uống của Phật giáo Đại vượt còn bổ sung cập nhật thêm các thương hiệu của các vị Phật, thỉnh thoảng cho rằng vẫn có, và, hoặc sẽ sở hữu rất nhiều vị Phật. Một số hệ phái Phật giáo Bắc tông lại đề cao biểu tượng Tam nắm Phật (chữ Hán: 三世佛), trong những số ấy Phật Thích-ca duy trì vị trí Phật hiện tại hoặc vị Phật sinh hoạt Trung tâm. Một số hệ phái khác thường tôn sùng biểu tượng Ngũ phương thơm Phật (五方佛) hoặc Thập phương thơm Phật (十方佛) với các danh vị và địa vị các vị Phật bao gồm rất nhiều khác biệt.

7 vị Phật quá khứ

Dưới đó là 7 vị Phật vượt khứ đọng được ghi lại theo tởm văn Phật giáo ngulặng thủy:


*

28 vị Phật toàn giác vào Phật giáo nguyên thủy

Dưới đó là 28 vị Phật toàn giác được chxay trong Kinch Phật chủng tính (tiếng Nam Phạn: Buddhavamsa, tên khác là Chánh Giác tông, hoặc Phật sử của Thượng tọa bộ. Theo các học mang Jan Nattier và Richard Gombrich, Việc tăng thêm danh tự những vị Phật Toàn giác hoàn toàn có thể coi là một động thái nhằm cạnh tranh với Kỳ-na giáo, lúc Kỳ-mãng cầu giáo hiện có một tập đúng theo cụ thể 24 vị đạo sư (giờ đồng hồ Phạn: Tīrthaṅkara). Danh sách 28 vị Phật được hiểu hoàn hảo vào lúc vậy kỷ thứ III hoặc thiết bị II trước Công nguyên trước khi tập vừa lòng vào bộ tởm Phật chủng tính.

Tất cả những Vị Phật bên trên tiếp nối nhau xuất hiện thêm, xếp theo trang bị trường đoản cú trường đoản cú trước cho tới sau, trường đoản cú thừa khứ đọng cho tới hiện tại. Đức Phật ngày nay là THÍCH CA MÂU NI, là vị Phật sẽ để lại giáo pháp cho những tín trang bị ngày nay. Giáo pháp của những đức Phật gần như chỉ tồn tại một khoảng tầm thời gian (khoảng tầm vài ngàn tới vài vạn năm) rồi sẽ dần bị hậu thế đọc sai và sau cuối bị quên khuấy. Một thời hạn rất lâu tiếp nối thì mới có thể tất cả Đức Phật tiếp đến xuất hiện thêm, truyền dạy lại Phật pháp đến thế giới. Bản thân Phật Thích Ca dự đoán giáo pháp vị ngài truyền dạy sẽ bị quên béng sau 5.000 năm, rồi rất mất thời gian kế tiếp, vị Phật kế tiếp đang lộ diện là Phật Di Lặc.

Trong Kinh Phật chủng tính, Đức Thích Ca Mâu Ni giảng giải đến Tôn mang Xá Lợi Phất cùng các môn đồ rằng: tính từ cách đó 4 A-tăng-kỳ và 100 nngốc đại kiếp trái đất (Kalpa) đến lúc này, sẽ gồm 28 Đức Phật toàn giác ra đời giáo hóa bọn chúng sinch.

Cách trên đây 4 A-tăng-kỳ với 100 nlẩn thẩn đại kiếp, trong thuộc 1 kiếp, sẽ gồm 4 vị phật là Taṇhaṅkara, Medhaṅkara, Saraṇaṅkara, với Dīpaṅkara thành lập và hoạt động. Trong đó, Dīpaṅkara (Nhiên Đăng Cổ Phật) là vị Phật thứ nhất đang tbọn họ cam kết mang đến tu sĩ Sumedha (đó là tiền thân của Phật Thích Ca Mâu Ni) đã thành Phật về sau.Cách đây 3 A-tăng-kỳ với 100 ndại đại kiếp, sẽ có một vị Phật tên là Koṇḍañña (Kiều-Trần-Như) Thành lập và hoạt động.Cách phía trên 2 A-tăng-kỳ cùng 100 nngu đại kiếp, trong cùng 1 kiếp, đang gồm 4 vị Phật tên là Maṅgala (Man-Giá-La), Sumana (Tu-ma-na), Revata (Ly-Bà-Ða), và Sobhita (Tô-Tỳ-Đa) Thành lập và hoạt động.Cách trên đây 1 A-tăng-kỳ với 100 ndở người đại kiếp, trong cùng 1 kiếp, vẫn có 3 vị Phật tên là Anomadassī ̣(Cao Kiến), Paduma (Đại Liên Hoa), cùng Nārada (Na Ra Đa) Ra đời.Cách đây 100 ndại dột đại kiếp, đang có một vị Phật thương hiệu là Padumuttara (Bảo Liên Hoa) thành lập.Cách trên đây 30 ndở người đại kiếp, vào cùng 1 kiếp, đã có 2 vị Phật tên là Sumedha (Thiện nay Tuệ) cùng Sujāta (Thiện Sanh) thành lập và hoạt động.Cách phía trên 1.800 đại kiếp, trong cùng 1 kiếp, đang có 3 vị Phật thương hiệu là Piyadassī (Hỷ Kiến), Atthadassī (Lợi Kiến), và Dhammadassī (Pháp Kiến) Thành lập.Cách phía trên 94 đại kiếp, sẽ có một vị Phật tên là Siddhattha (Tất Đạt Đa) Ra đời.Cách phía trên 92 đại kiếp, vào thuộc 1 kiếp, đã tất cả 2 vị Phật tên là Tissa (Đế Sa) với Phussa (Phất Sa) Thành lập.Cách đây 91 đại kiếp, sẽ có một vị Phật tên là Vipassī (Phật Tỳ Bà Thi) ra đời.Cách trên đây 31 đại kiếp, trong thuộc 1 kiếp, đang gồm 2 vị Phật tên là Sikhī (Phật Thi Khí) với Vessabhū (Phật Tỳ Xá Phù) Thành lập và hoạt động.Trong đại kiếp (Kalpa) này, vẫn tất cả 4 vị Phật thương hiệu là Kakusandha (Phật Câu Lưu Tôn), Konāgamamãng cầu (Phật Câu Na Hàm Mâu Ni), Kassapa (Phật Ca Diếp), Gotama (chính là Phật Thích Ca Mâu Ni mà hiện nay trái đất vẫn thờ cúng) thành lập. Cũng trong kiếp này, nhiều triệu năm sau sẽ có được vị Phật thứ 5 Thành lập và hoạt động là Metteyya (Phật Di Lặc).

Phân phân chia theo số lượng vị Phật mở ra, có sáu loại đại kiếp sau:

Không kiếp: không tồn tại vị Phật nào xuất hiện thêm.Kiếp hương (Sāra-kappa): Có 1 vị Phật xuất hiệnKiếp tinc túy (Manda-kappa): Có 2 vị Phật xuất hiện thêm (riêng rẽ đại kiếp vào thời Phật Padumuttara (Bảo Liên Hoa), tuy chỉ có 1 vị Phật lộ diện tuy nhiên lại mang điểm sáng của kiếp tinh túy, vì Phật Padumuttara đã ban truyền đạo pháp cho số tín đồ nhiều hơn nữa hẳn các vị Phật khác).Kiếp ơn tình (Vara-kappa): Có 3 vị Phật lộ diện.Kiếp tinh túy hương (Sāramanda-kappa): Có 4 vị Phật mở ra.Kiếp nhân hậu (Bhadda-kappa): Có 5 vị Phật xuất hiện thêm.

See more: Những Câu Chúc Mừng Sinh Nhật Bằng Tiếng Nga ), Cách Nói Chúc Mừng Sinh Nhật Bằng Tiếng Nga

điểm sáng của các vị Phật

Tất cả các vị Phật đều có những điểm chung:

Ở kiếp áp chót đông đảo là 1 trong vị thần sinh sống trên cung trời Đâu suất, quyết định đầu tnhì lần sau cuối vào nhân giới nhằm thành Phật.Khi đầu tnhị sống kiếp thành Phật, bọn họ đông đảo đầu tnhì vào ách thống trị cao tay tuyệt nhất (Bà-la-môn hoặc Sát Đế lỵ)Sau khi sinh, vị mẫu thân của Phật đã chết thật sau 7 ngày để đầu tnhị lên thiên giới.Tất cả đều phải có hình trạng phi phàm với Ba mươi nhị tướng mạo giỏi với Tám mươi vẻ đẹp nhất.Thusinh sống bé dại, các vị đông đảo được sống vào cảnh vinh hoa phong lưu.Lúc to lên, các vị đa số chấn cồn tâm tư nguyện vọng khi tận mắt chứng kiến 4 dấu hiệu (tuôỉ lớn, mắc bệnh, cái chết cùng vị tu sĩ), ở đầu cuối vạc nguyện đi tu.Tất cả các vị phần đông xuống tóc đi tu không nhiều thọ sau khoản thời gian bà xã sinh ra 1 fan con trai.Tất cả các tu khổ hạnh tuy vậy các thấy điều này sẽ không còn đắc đạo phải từ vứt lối tu kia.Trước Khi thành đạo, toàn bộ phần đông tchúng ta lãnh cơm sữa do một fan dưng cúng, dìm 1 bó cỏ có tác dụng bảo tọa và chọn 1 nơi bắt đầu cây nhằm ngồi thiền lành định, cùng đạt tới mức giác ngộ tại cội cây đó.

Sau Lúc thành đạo, các vị Phật hồ hết tương tự nhau về tuệ giác, oai phong lực. Tuy nhiên vẫn đang còn hầu như biệt lập giữa những vị Phật về tchúng ta mạng, chiều cao, thứ cưỡi, cây thành đạo, thời gian tu khổ hạnh...

Yāmãng cầu vematta (phương tiện đi lại di chuyển nhưng mà Bồ tát áp dụng trong khi xuất gia): 6 vị Phật Dīpaṅkarā, Sumamãng cầu, Sumedha, Phussa, Sikhī và Koṇāgamana đi xuất gia bằng voi. 6 vị Phật Koṇḍañña, Revata, Paduma, Piyadassī, Vipassī với Kakusandha đi xuất gia bằng xe pháo ngựa kéo. 5 vị Phật Maṅgala, Sujāta, Atthadassī, Tissa và Gotama đi xuất gia bằng ngựa cưỡi. 3 vị Phật Anomadassī, Siddhattha và Vesabhū đi xuống tóc bằng kiệu rubi bạn khiêng. 4 vị Phật Sobhita, Padumuttara, Dhammadassī với Kassapa đi xuất gia bằng cung điện bay bướm lên ko trung. Đức Phật Nārada từ đi bộ.7 vị Phật Dīpaṅkarā, Koṇḍañña, Sumamãng cầu, Anomadasmê mệt, Sujāta, Siddhattha cùng Kakusandha thực hành pháp khổ hạnh trong 10 tháng. 4 vị Phật Maṅgala, Sumedha, Tissa cùng Sikhī thực hành thực tế khổ hạnh vào 8 tháng. Đức Phật Revatā thực hành khổ hạnh chỉ trong 7 tháng. 4 Phật Piyadassī, Phussa, Vessabhū với Koṇāgamamãng cầu thực hành thực tế khổ hành trong khoảng thời gian nửa năm. Đức Phật Sobhita thực hành khổ hạnh trong bốn tháng. 3 vị Phật Paduma, Atthadassī, và Vipassī thực hành khổ hạnh trong nửa mon (15 ngày). 4 vị Phật Nārada, Padumuttara, Dhammadassī cùng Kassapa thực hành thực tế tu khổ hạnh trong 7 ngày. Đức Phật Gotama (Thích Ca) của nhân loại bây giờ, vẫn thực hành tu khổ hạnh vào 6 năm.

Trong khi, một vài vị Phật bao gồm Điểm sáng cá biệt (công dụng của ước nguyện nhưng mà những ngài vẫn tiến hành vào một chi phí kiếp), cố thể:

Phật Maṅgala tất cả hào quang mạnh bạo hơn các các vị Phật khác.Phật Anomadasmê say (Cao Kiến) Khi vừa ra đời thì bao gồm châu báu rơi xuống thường xuyên từ bỏ bên trên bầu trời, cần ngài được đặt tên điều này.Phật Paduma (Hồng Liên Hoa/Đại Liên Hoa) khi vừa xuất hiện thì tất cả hoa sen từ bỏ trên bầu trời rơi nhỏng mưa xuống khắp giang sơn, cần ngài được lấy tên như vậy ("Padu" nghĩa là hoa sen).Phật Nāradomain authority khi đến ngày đặt tên thì trường đoản cú bên trên ttránh, nhiều nhiều loại trang phục, trang sức đẹp cực hiếm rơi xuống nhỏng mưa rào, bắt buộc ngài được lấy tên điều này ("Nara" tức thị vật trang sức quý cho những fan và "da" là người cho).Phật Padumuttara (Bảo Liên Hoa/Thắng Liên Hoa/Bạch Liên Hoa) Lúc vừa sinh ra thì có mưa hoa sen từ bên trên bầu trời rơi xuống, nên chọn cái tên như thế. Khi đắc đạo, ngài vừa đặt chân xuống khu đất thì mau chóng có những nhành hoa sen mọc lên đỡ mang bàn chân của ngài, mừi hương phấn hoa phủ khắp bạn ngài, nên Phật hiệu của ngài cũng tức là hoa sen.Phật Sujāta (Thiện tại Sanh) khi vừa sinh ra thì tất cả phần nhiều tín đồ đều cảm thấy an nhàn cả thân lẫn vai trung phong, nên ngài được lấy tên những điều đó.Phật Atthadassī (Lợi Kiến) Lúc vừa hình thành thì người chủ sở hữu của những kho báu bị thất lạc xuyên suốt những thế hệ ni lại tìm ra địa điểm chôn giấu, đề xuất ngài được lấy tên như thế.Phật Atthadassī (Pháp Kiến) Lúc vừa ra đời thì các điều nguyên tắc không phù hợp của quốc gia bỗng nhiên bặt tăm, cần ngài được lấy tên điều này.Phật Siddhattha (Tất Đạt Đa) khi vừa xuất hiện thì ước mong muốn của không ít tín đồ bỗng nhiên được thành tích, đề nghị ngài chọn cái tên những điều đó.Phật Vipassī (Tỳ Bà Thi) gồm hai con mắt kỳ lạ như hai con mắt của thiên thần, có thể quan sát trong đêm và không lúc nào nhắm lại, cần ngài được đặt tên như vậy.Phật Sikhī (Thi Khí) khi tới ngày viết tên thì mẫu khăn quấn đầu của ngài đột nhiên dựng thẳng lên nhỏng mẫu mào của chyên ổn công, phải ngài chọn cái tên những điều đó.Phật Vessabhū (Tỳ Xá Phù) Lúc vừa hình thành đang thốt lên win ngữ có tác dụng phấn chấn những người, yêu cầu ngài được lấy tên điều này.Phật Koṇāgamamãng cầu (Câu Na Hàm Mâu Ni) lúc vừa hình thành thì có đá quý rơi xuống nlỗi mưa tự trên bầu trời, buộc phải ngài được đặt tên những điều đó (Koṇā là kim cương, āgamamãng cầu tức thị cho, cả thương hiệu nghĩa là "cậu nhỏ nhắn mang đá quý đến").

Sự riêng lẻ của một vị Phật toàn giác

Trong 4 A-tăng-kỳ thêm vào đó 100.000 đại kiếp trái khu đất tính từ Đức Phật Nhiên Đăng, những chi phí kiếp của Phật Thích Ca chỉ chạm mặt được 24 vị Phật Toàn giác. "Đại kiếp" ở chỗ này không hẳn là một trong những kiếp sống của nhỏ tín đồ, cơ mà là 1 trong những kiếp sống thọ của trái thế giới, Tức là quá trình sinh ra, phát triển rồi hoại khử của cả một trái đất, kéo dài các tỷ năm. Còn A-tăng-kỳ tức thị "những thiết yếu tính đếm" (thừa qua cả sản phẩm tỷ tỷ tỷ, gồm sách ghi đấy là con số 10140, tức còn nhiều hơn thế số phân tử nguim tử tồn tại trong vũ trụ). vì thế, đó là khoảng chừng thời gian cực kỳ dài, trọn vẹn thừa vượt sức tưởng tượng của con người, ấy vậy cơ mà chỉ tất cả 24 vị Phật toàn giác mở ra trong tầm thời hạn gần như là vô vàn đó. vì vậy, thời cơ chạm mặt được 1 vị Phật toàn giác quả tình quá cá biệt, còn hy hữu hơn hết việc 1 bạn trong cả 10 ngày tức khắc trúng số độc đắc vậy.

Không gồm đại kiếp nào có khá nhiều rộng 5 vị Phật thuộc giáng sinh. Có phần lớn giai đoạn kéo dãn cả 1 A-tăng-kỳ đại kiếp trái đất nhưng mà không có vị Phật toàn giác như thế nào Ra đời. Khoảng bí quyết Thành lập và hoạt động giữa những vị Phật vào cùng 1 đại kiếp cũng buộc phải kéo dãn dài cho tới hàng tỷ, hàng tỷ năm (vì chưng một kiếp Trái Đất kéo dãn dài sản phẩm tỷ, hàng chục tỷ năm). Và thời gian vị Phật đó tại ráng cũng rất nđính thêm ngủi đối với thời hạn trường thọ của địa cầu kia (ví như Phật Thích Ca trên rứa được 80 năm, trong đó tngày tiết pháp được 45 năm, trong khi Trái Đất đã tồn tại 4,5 tỷ năm với vẫn mãi mãi thêm mấy tỷ năm nữa). vì vậy, thời cơ để bọn chúng sinc được nghe hoặc hiểu Chánh Pháp vị một vị Phật tngày tiết giảng là khôn cùng bé dại nhoi và hết sức quý báu.

See more: Kinh Nghiệm Du Lịch Buenos Aires Là Thủ Đô Nước Nào, Bản In Bài Viết

Phật Di-lặc

Các biểu tượng Phật toàn giác vào Phật giáo Bắc tông

Tam thay Phật

Có 2 mẫu Tam nạm Phật thường xuyên được nghe biết.

Quá khứ Nhiên Đăng Cổ PhậtBây Giờ Thích-ca Mâu-ni PhậtVị lai Di-lặc Phật

Hoặc

Đông pmùi hương Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật hoặc A-súc PhậtTrung ương Thích-ca Mâu-ni PhậtTây pmùi hương A-di-đà Phật

Ngũ pmùi hương Phật

-Trung ương thế giới Tỳ Lô Giá Na Phật